حصريًا لأنوفيا – في شتاء عام 1993، كشفت البتراء عن سر كانت تحرسه لأكثر من أربعة عشر قرنًا، تحت بقايا كنيسة بيزنطية محترقة، اكتشف علماء الآثار كنزًا من ما يقرب 140 لفة بردي متفحمة لا يشبه أي شيء آخر في تاريخ الأردن.
داخل غرفة صغيرة في الجانب الشمالي الشرقي من الكنيسة البيزنطية في البتراء، عثر علماء الآثار على مخزون من حوالي 140 لفة بردي، سوداء وهشة، لكنها محفوظة بشكل مذهل.
الحريق الذي اجتاح الكنيسة حوالي عام 600 ميلادي دمر الفسيفساء وضعف الهيكل، إلا أن له نتيجة مفارقة: فقد أحرق البرديات بشكل جزئي، محافظًا عليها بدلاً من محوها من التاريخ، كما شرحت باربرا بورتر من المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية (ACOR) خلال أول مقابلة لنا في 2013، والتي نُشرت في صحيفة الجوردن تايمز.
“لقد نجت اللفائف من الحريق الذي وقع في عام 600 ميلادي، ما أدى إلى تفحمها، ومن المفارقات أنها بقيت محفوظة.” في بيئة البتراء الصحراوية القاسية، حيث نادرًا ما تدوم المواد العضوية، فإن بقاء هذه الوثائق يعد أمرًا معجزيًا بكل المقاييس.
اليوم، يُعرف هذا المخزون باسم برديات البتراء، وهو أكبر أرشيف للنصوص القديمة تم اكتشافه في الأردن، وواحد من أهم الاكتشافات خارج مصر. مكتوبة في الغالب باليونانية، وممزوجة بأسماء نبطية وعربية مبكرة، كانت اللفائف مملوكة سابقًا لثيودوروس، ابن أوبوديانوس، شماس الكنيسة الذي ارتقى ليصبح رئيس الشمامسة. يقدم أرشيف عائلته صورة حية عن الحياة اليومية في البتراء البيزنطية: معاملات عقارية، مهور، قضايا إرث، قروض، عقود.
بعيدًا عن القصص الإنسانية، ترسم النصوص أيضًا مكانة البتراء ضمن العالم البيزنطي. فهي تكشف كيف أن قوانين الإمبراطور جستنيان، الصادرة في القسطنطينية، تم تطبيقها في البتراء تقريبًا على الفور، ما يبرز الروابط القانونية والثقافية للمدينة مع الإمبراطورية.
نظرًا لحالتها الهشة، لم يكن بالإمكان نقل اللفائف إلى الخارج. بدلًا من ذلك، قاد باحثون فنلنديون متخصصون في البرديات بقيادة ياكو فروسن عملية الحفاظ عليها بين عامي 1994 و1995، حيث تم تثبيت كل شظية بين ورق الأرز والزجاج. تم نشر العديد منها منذ ذلك الحين ضمن سلسلة برديات البتراء، وتُعرض قطع مختارة الآن في المركز الأمريكي للأبحاث (ACOR) في العاصمة الأردنية ، مما يتيح للزوار التواصل مباشرة مع ماضي البتراء البيزنطي.
أما الكنيسة نفسها، التي اكتشفها عالم الآثار كينيث راسل في عام 1990، فهي كاتدرائية متكاملة، بُنيت حوالي عام 450 ميلادي على طبقات من بقايا نبطية ورومانية. تصور أرضياتها الفسيفسائية، التي تمتد على مساحة 70 مترًا مربعًا، الفصول، الأرض، المحيط، والحكمة، وهي أعمال فنية تعتبر بنفس قوة اللفائف. اليوم، يسمح سقف واقٍ للزوار بالتجول في الممرات القديمة ومشاهدة هذا الانصهار النادر بين الفن والإيمان والتاريخ مباشرة.
معًا، تشكل الكنيسة ولفائفها حوارًا عبر الزمن: سجل للإيمان، والقانون، والحياة اليومية في مدينة تقع على مفترق طرق الإمبراطوريات والثقافات. ولزار البتراء اليوم، فإن اللفائف والكنيسة ليست مجرد قطع أثرية تاريخية، بل دعوة للسير عبر القرون، لرؤية كيف تداخلت القصص والقوانين والحياة في هذا الجوهرة الصحراوية.
إذا أحببت، يمكنني أيضًا تحويل هذا النص الطويل إلى نسخة مجلة أنوفيا مختصرة وسردية مع إبراز الجانب الحسي والتاريخي لتكون جاهزة للنشر. هل تريدين أن أفعل ذلك؟
